NANGKU KIYAKARUNAGN 工作日誌 2010/一月

  計畫執行具體內容教學 時間 2010/一月 am 09:00~ pm 17:00

1. 祭典歌謠採集：除喪祭
2. 除了持續採集傳統歌謠外，也實際參與傳統祭典，並多方面參考其他世界音樂及民族音樂樂風，開始發想創作的可能性。
3. 尋找創作靈感。

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 一.工作內容:

1. 選定田野訪談對象以及聯繫、安排採訪時間。 
2. 準備硬體錄音、錄影設備，以及軟體部分採集歌謠時所填寫的資料。
3.  於部落祭典舉行前夕數週，教導青年練習唱傳統除喪祭歌謠。
4. 參考國內外優秀音樂創作人之音樂作品，以利在音樂創作上找到靈感。(youtube影片、網站介紹)

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二.學員學習狀況

1. 學員大都已會唱傳統祭儀的歌，學習狀況良好。
2. 須多加練習族語發音與發聲訓練。

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三.進度執行狀況

1. 完成部落除喪祭儀式調查。
2. 確實參與部落籌備祭典事務，協助青年會所在傳唱古調與歌謠的族語教學。
3. 匯整採集資料與整理影音檔案。

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四.目前整體成效

1. 完成部分儀式歌謠採集與教唱。
2. 依計畫內容目前田野調查符合進度。 
3. 資料收集與匯整錄音與影像資料。

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五.遭遇困境

1. 因計劃案經費較慢下來，須先墊錢購買所需配備。 
2. 學員因不熟軟體錄音和攝影技巧，須多加充實相關資訊與操作。

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六.建意事項

1. 請學員自行記錄所學之歌謠與多多練習。
2. 親自教學示範及相互討論。 

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七.教學情形紀錄(照片與影音)：

除喪祭 Remavaravas 愛的關懷
      

        自遠古 , 卡地布(katipul)將整個部落視為同一個家庭,每個族人則是家人 , 彼此間 應相互照顧。

        每年12月31日 , 是卡地布(katipul)部落舉行除喪祭的日子 , 狩獵祭典結束後 , 祭司團 . 長老團及青年會立即到祖靈屋會合 , 先由祭司團向上蒼 . 祖靈祭祀祝禱 , 而後青年會成員隨著祭司團至部落各喪家(當年家中有人去逝者)辦理除喪儀式(remavaravas) , 祭司長(rahan)入屋像喪家的每一位家人作驅邪祈福 , 青年會則依傳統習俗在屋外吟唱除喪祭祭歌(palusavak) , 藉以除哀慰問 , 該除喪祭祭歌(palusavak)只准在本祭典吟唱 , 因而社會大眾非常陌生 , 在歌舞的中途,長老邀請喪家入圈參與 , 藉由歌詞的安慰 , 給以喪家最溫馨的關懷 , 儀式結束後 , 喪家自始才可以參與部落的各項活動 , 這種以群體關懷弱者的祭儀 , 在現代社會已不見 , 是深具內涵的文化特色。

除喪祭祭典歌舞訓練



除喪祭祭典實錄

實驗音樂-卑南族知本KATATIPUL部落勇士祭歌